Antonio Escohotado: Pioneiro do conhecimento da Cannabis em Espanha

Hoje, no blogue Cannactiva, convidamos La Emboscadura, a editora monográfica de Antonio Escohotado, para falar sobre a experiência com a canábis do filósofo que desafiou os preceitos da moral antidroga.

“O maior favor que se pode fazer a um país é acrescentar uma planta útil à sua cultura“.

Thomas Jefferson, Notas sobre a Virgínia

Quem foi António Escohotado

Antonio Escohotado Espinosa foi um filósofo, professor universitário e ensaísta espanhol, mais conhecido pela sua obra Historia General de las Drogas (1989). Crítico fervoroso das políticas proibicionistas, Escohotado defendeu incansavelmente a liberdade individual, desafiando as convenções sociais e legais com argumentos solidamente fundamentados e profunda erudição. A sua vida é extraordinária, desde a tradução de grandes autores (Newton, Hobbes, etc.), passando por ser um dos co-fundadores da discoteca Amnesia em Ibiza, até ao ensino universitário de filosofia, direito e sociologia durante mais de 30 anos.

Dois anos após a sua morte, Antonio Escohotado é agora uma lenda do pensamento espanhol contemporâneo, distinguindo-se durante décadas pela sua análise aprofundada de temas controversos e pela sua incansável exploração de novas perspectivas sobre questões consideradas polémicas, incluindo a marijuana.

Paixão pelo conhecimento

Nascido no seio de uma família burguesa, António sentiu desde muito cedo uma paixão irreprimível pelo conhecimento. Escohotado desafiou as convenções e mergulhou em território desconhecido para explorar as complexidades da sociedade, da realidade e da mente humana. A sua investigação sobre a canábis, que se reflecte em obras como La Cuestión del Cáñamo – a reeditar por La Emboscadura no final do ano – e La Cuestión del Cáñamo – a reeditar por La Emboscadura no final do ano, ou Aprende com a drogaposicionaram-no como uma figura central do movimento antiproibicionista, sobretudo em Espanha.

Para Escohotado, a canábis era mais do que uma planta recreativa; na esfera estritamente pessoal, durante grande parte da sua vida foi um instrumento de introspeção e criatividade. Considerava-o um catalisador daquilo a que chamava “lucidez depressiva”, um estado de espírito que lhe permitia explorar os seus pensamentos e rever os seus textos de uma perspetiva diferente após longas noites de trabalho intelectual.

Começos e experiências

A relação de Escota com a cannabis iniciou-se relativamente tarde em comparação com a juventude contemporânea, mais uma demonstração do mestre da prudência e elegância que caracterizavam a sua personalidade, evitando assim os potenciais danos associados ao consumo precoce de marijuana. Diz-se que a sua primeira imersão neste mundo ocorreu no início dos anos 70, quando, depois de terminar os seus estudos académicos, pediu uma licença do seu cargo de funcionário público no Instituto de Crédito Oficial (ICO) e se mudou para a ilha de Ibiza com a intenção de se juntar à “Irmandade do Amor Eterno”, como “confessou” num Encontro Eleusiniano com Fernando Sánchez Dragó realizado em San Lorenzo del Escorial. O principal objetivo deste grupo era distribuir LSD gratuitamente à escala mundial, autofinanciando-se através do tráfico de haxixe vermelho libanês. Embora a seita hippie tenha tido as suas origens nos Estados Unidos e não nas proximidades das Ilhas Baleares, tinham um “homem na ilha” – como Escohotado mencionou em várias ocasiões – e a ele dedicou o livro A minha Ibiza privada .

Fundação Amnesia e First Cultivations

O percurso do autor na Pitiusa levou-o finalmente a desligar-se desta ideia, o que culminou com a fundação da famosa discoteca Amnesia, juntamente com o seu grande amigo Manolo Saez de Heredia, e, por sua vez, com os primeiros passos no cultivo da marijuana. Escohotado dedicou-se ao cuidado da planta e conseguiu germinar um esplêndido exemplar no seu jardim, uma raridade em Espanha naquela época.

No entanto, o seu empenho no cultivo foi rapidamente interrompido pelos “bófia”, que confiscaram um exemplar de que Escohotado estava particularmente orgulhoso, razão pela qual o nosso protagonista foi preso pela primeira vez no “castelo” de Dalt Vila.

De regresso a Madrid, Escohotado continuou a explorar o estudo das substâncias psicoactivas e, desta vez, foi pioneiro no cultivo hidropónico da marijuana. Este método, que envolve o cultivo de plantas numa solução aquosa rica em nutrientes em vez de solo terroso, oferece uma série de vantagens que o tornaram uma opção particularmente atractiva para os produtores actuais. Escohotado mediu com precisão – no início dos anos 90 – o controlo de nutrientes e promoveu um ambiente de crescimento e floração paradisíaco para as suas meninas, sendo um dos primeiros espanhóis a ter um fornecimento regular de sementes holandesas – do tipo Skunk ou White Widow – de potência sem precedentes até então e que ofereciam “botões como espigas”, nas suas próprias palavras.

Mais tarde, mudar-se-ia de Hoyo del Manzanares para Parquelagos, mas desta vez não foi uma intervenção policial que arruinou a colheita do filósofo, mas a ação de alguns ladrões sem coração, uma circunstância que é quase irónica: as complicações associadas ao cultivo cidadão de marijuana com o mero propósito de autossuficiência parecem hoje ser abortadas vezes sem conta sem oferecer qualquer proteção das autoridades. Escohotado viu-se mais uma vez na situação de perder a sua colheita e sem possibilidade de a reproduzir e, para sua infelicidade, meses mais tarde soube que a sua colheita tinha sido vendida no mercado negro nas montanhas de Madrid, com o preço extra que advém de ter a “marijuana de Escohotado”.

Longe de se sentir desencorajado, o autor madrileno decidiu retomar a tarefa nos anos seguintes, mas desta vez colocando um machado bem visível no seu alpendre, na esperança de dissuadir potenciais criminosos de rondar a sua pequena plantação no jardim das traseiras da sua casa geminada. No entanto, para seu azar, a ameaça visual nem sempre teve o efeito desejado e, anos mais tarde, numa outra noite fatídica, os intrusos conseguiram infiltrar-se novamente na sua casa e apoderar-se das suas três plantas.

Escohotado disse que, quando se apercebeu da situação, saiu para o jardim gritando todo o tipo de palavrões e até conseguiu tocar na mão de um dos ladrões, que escapou ileso com o saque.

A experiência infeliz de Escohotado com o cultivo de marijuana fez com que, após este incidente, as suas capacidades como cultivador nunca mais vissem a luz do dia e, a partir daí, apenas se abastecia de material que os leitores e amigos tinham a amabilidade de lhe oferecer.

O legado de António Escohotado sobre a droga

Na sua bem documentada trilogia História das Drogas Escohotado explica como as drogas têm sido parte integrante de diversas culturas em todo o planeta para a ligação com o divino. Refere factos curiosos, como o facto de, na Antiguidade, nos ritos pagãos, as hóstias serem hóstias de pão com ingredientes psicoactivos, ou o facto de, até meados do século XX, drogas que hoje são fortemente criminalizadas, como o ópio, serem a pedra filosofal da medicina. Isto foi assim até à Convenção Internacional da OMS de 1961, quando certas substâncias foram arbitrariamente classificadas como “drogas”, desencadeando a sua proibição. Por exemplo, a canábis e a sua resina (haxixe) foram classificadas como uma droga da lista IV, ao mesmo nível que a heroína. Milhares de anos de história e de cultura tradicional foram destruídos numas poucas folhas de papel.

“Moderação é elegância. Elegância é moderação, e esta palavra vem de escolher”.

António Escohotado

Em algumas das suas entrevistas, Escohotado refere que“proibir as drogas é como querer que os carros não corram, tirando-lhes o controlo da velocidade“. A proibição não só é inútil para controlar o consumo de drogas, como transformou os consumidores em cobaias de substâncias não regulamentadas e, portanto, adulteradas, aumentando os riscos do consumo de drogas. António Escohotado não era a favor da legalização das drogas, mas sim da revogação das leis proibicionistas, uma vez que o problema surgiu após a sua criminalização.

O trabalho de Antonio Escohotado Espinosa e a sua contribuição para o estudo e a prática da canábis em Espanha são incalculáveis, e o seu legado continua a ser um testemunho do seu empenho na exploração intelectual. Referiu sempre a importância de estar disposto a mudar de opinião como parte essencial da aprendizagem, rejeitando o dogmatismo das religiões e das ideologias políticas. O seu lema era“viver e deixar viver“. O seu legado continua a inspirar o debate sobre a liberdade individual e a política em matéria de droga em todo o mundo.

“Da pele para dentro começa a minha jurisdição exclusiva. Eu escolho o que pode ou não atravessar essa fronteira. Sou um Estado soberano, e as fronteiras da minha pele são muito mais sagradas para mim do que as fronteiras políticas de qualquer país”.

Contemporâneo anónimo

Embora se tenha tornado famoso pela sua bem documentada trilogia Historia General de las Drogas, Escohotado também escreveu obras filosóficas de metafísica hegeliana, tais como Realidade e Substância e uma profunda análise do comunismo, consubstanciada na monumental trilogia Os Inimigos do Comércio .

Na procura da verdade sobre a utilização desta planta milenar, a canábis apresenta inúmeros benefícios reais e potenciais para a sociedade, quer como planta para a produção de inúmeros materiais ecológicos e sustentáveis, quer a nível medicinal através dos vários canabinóides presentes nesta planta “divina”, como o autor madrileno apelidou um dia este arbusto versátil.

Jorge Melero e Jorge Escohotado

A emboscada